O lodo é feio e sujo. A neve é bela, a neve é casta. Por isso deve ter dito o Seráfico Pai São Francisco: a nossa irmã neve é casta, a nossa irmã neve é bela!
Assim era a alma gloriosa de Maria. Branca como a neve. Como ela, toda pura. Isenta da culpa original, sem pecado pessoal algum no decorrer da vida, canta-lhe a Igreja, em arroubos de júbilo: Como sois bela, ó Maria; nódoa alguma se vê em vossa alma!....
E noutro lugar: A minha amada é branca e imaculada como a neve do Líbano. E S. Jerônimo, comentando os Cantares, diz: “a alma de Maria foi o horto fechado, a fonte puríssima na qual jamais se viu impureza alguma”. Alma de neve, cuja alvura nós podemos, de certo modo, imaginar.
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Em íntima união com a Trindade Santíssima, como Filha, Mãe e como Esposa, participava, de modo elevado, da pureza eterna de Deus.
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Se a alma pura de uma S. Inês, de uma S. Cecília, de um S. Luiz, de um S. Estanislau nos extasia, que diremos da alma nívea da Virgem? E extasiando-nos, leva-nos, forçosamente, em seu seguimento.
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Eis por que, quanto mais as almas se achegam a Maria, mais participam elas de sua candura e de sua pureza. Grignion de Montfort diz que Maria é a veste alvíssima, que deve proteger a nossa penúria.
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É por causa desta brancura toda casta, que o Espírito Santo diz ser a Virgem Santíssima bela como a rola, semelhante ao lírio e ao lírio entre os espinhos.
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E Dionísio Cartusiano afirma que basta a presença de Maria para inspirar aos homens pensamentos e afetos de pureza. Nunca teremos nós experimentado esta verdade? Se até mesmo a vizinhança de almas castas nos faz cada vez mais amar esta virtude!
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Dizia o Ven. João d’Avila que muitas pessoas tentadas contra a castidade conseguiram sair vitoriosas só pela intercessão de Maria Imaculada. E não deveu, talvez, São João Baptista a sua admirável pureza à visita santificante da Virgem?
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Na antiga Roma não se encontravam seis jovens que, voluntariamente, consagrassem à deusa a sua virgindade; a pureza virginal de Maria SSma. vem arrastando após si multidões de almas, pelos séculos em fora, que, voluntariamente e alegremente, entregam a Deus a flor alvíssima de sua inocência.
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Tanto pode a alma de neve de Maria!
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E quando, no meio da corrupção geral, encontramos jovens, principalmente nas grandes cidades, que sabem lutar pela virtude angélica e que sabem vencer; quando vemos lares que mantêm a sua elevação e santidade, apesar da decadência da família moderna; quando vemos o zelo com que apóstolos, leigos também, trabalham pela santificação dos costumes, apesar de rodeados por mil forças destruidoras..
Então compreendemos como é imenso o manto puríssimo de Maria, para abrigar tão boa porção da humanidade, e como é forte a influência, neste lodaçal terreno, de sua alma de neve!
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Sem dúvida, nós pertencemos a esta porção da humanidade que procura viver sob o influxo da pureza da Virgem. Graças a Deus! Mas não nos esqueçamos de que esta virtude encantadora admite muitos graus.
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Por isso rogava o salmista: Lava-me, Senhor, mais e mais do meu pecado! e eu me tornarei mais branco do que a neve! (Ps 50).
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Seja esta a nossa preocupação constante: purificar-nos cada vez mais, para merecermos o nome de filhos da Virgem toda pura.
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Ó Mãe puríssima, Mãe castíssima, Rainha dos Anjos, Rainha das virgens — alma de neve — tornai a nossa pobre alma semelhante à vossa; só assim poderemos ver convosco a Deus no céu. Assim seja!
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Extraído do Livro: A Alma Gloriosa de Maria – Frei Henrique G. Trindade, O.F.M. – 1937 – segunda edição
1 Comentário
Óh Virgem puríssima, intercedei por mim junto ao Seu Glorioso Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, nas causas e súplicas. Amém.