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Numa pequena localidade da Itália a graça faz germinar, em substituição a um velho culto pagão, uma terna devoção a Nossa Senhora sob o título do Bom Conselho.

Séculos mais tarde, um reino valoroso se encontra em triste declínio.

Declínio político e militar, por certo, mas também e principalmente declínio religioso.

Os católicos albaneses oferecem ao Islã a resistência ineficaz de um povo tornado tíbio.

Com isto, a vitória das hostes de Mafoma resulta inevitável.

Dois homens fiéis à Virgem se sentem perplexos, e vão ao santuário nacional da Albânia, em Scútari, a fim de implorar à imagem d´Ela que ali se venera um bom conselho;

O que fazer, permanecer na nação dominada pelos turcos, a fim de ali servir à Santíssima Virgem, ou deixar a pátria rumo a plagas em que possam viver sem grave perigo para a fé?

O bom conselho implorado lhes foi concedido sob a forma mais estupenda e inesperada.

A imagem deixa Scútari, e em pós dela partem os nossos dois albaneses.

A confirmar a autenticidade e o acerto deste conselho, a sagrada Efígie baixa maravilhosamente no local de Genazzano onde se cultuava a Mãe do Bom Conselho.

Expansão universal da devoção a Nossa Senhora do Bom Conselho

Daí para diante, a história da Madonna trasladada de Scútari não foi senão uma sucessão de triunfos.

Quer em Genazzano, quer em outras cidades onde reproduções do quadro albanês foram expostas à veneração dos fiéis;

As graças de toda ordem se multiplicaram incontáveis.

E entre elas o atendimento frequente das pessoas que, desejosas de um bom conselho, acorrem à Virgem, implorando a graça de uma luz para sua perplexidade.

Entre essas imagens, importa lembrar a que se encontra na cidade de São Paulo, na imponente Capela do Colégio São Luís, dos RR. PP. Jesuítas;

Pois o modo pelo qual chegou a nosso País é verdadeiramente digno de especial atenção.

Antes de prosseguir convém salientar uma peculiaridade da devoção a Nossa Senhora de Genazzano.

Não é possível, com efeito, tratar d´Ela sem pôr em realce uma de suas peculiaridades mais importantes.

Muitas das pessoas que recorrem à Virgem diante da Imagem de Genazzano ou de réplicas desta, têm afirmado que o semblante da Senhora lhes “responde” às orações.

Não que o faça falando ou movendo-se, o que constituiria manifesto milagre.

Mas, sem nenhuma alteração propriamente miraculosa, algo do olhar e da expressão da Divina Mãe toma caráter particularmente vivo e impregnado de maternal alegria quando o fiel é atendido.

E é à multiplicação deste favor que em boa parte se deve a expansão universal da devoção a Nossa Senhora do Bom Conselho de Genazzano.

A humanidade precisa como nunca de um bom conselho

Qual a atualidade desta devoção?

Sem dúvida, em nossa época tão aflita e conturbada, incontáveis são as almas que precisam, a este ou aquele título, de um bom conselho.

Nada de melhor podem elas fazer do que implorar o auxílio d´Aquela que a Santa Igreja, na Ladainha lauretana, invoca como Mater Boni Consilii.

Entretanto, cumpre ponderar que um conselho é de tanto maior valia quanto maior for a importância do assunto sobre o qual versa.

Por isto, supremamente importantes são para cada um os conselhos necessários para conhecer a respeito de si mesmo;

Dentro da tempestade de trevas do século XX, os desígnios de Nossa Senhora e os meios aptos para os realizar.

Aqui está um primeiro título para se afirmar a particular atualidade da devoção a Nossa Senhora de Genazzano neste século que poderá passar para a História como o século da confusão.

Todavia, se alargarmos nossos horizontes para além da esfera individual;

E considerarmos numa perspectiva histórica a crise pela qual hoje passa a Igreja de Deus;

Não poderemos deixar de ponderar que ainda aqui a humanidade precisa como nunca de um bom conselho da Virgem das Virgens.

Não sucumbir aos erros espalhados pelo comunismo

Encontramo-nos no ápice de um processo histórico oriundo, na Idade Média;

De uma explosão de orgulho e de sensualidade.

Desta explosão nasceram nos séculos XV e XVI o Humanismo, a Renascença e a Pseudo-Reforma protestante.

Os vagalhões produzidos por esses movimentos se projetaram da esfera filosófica, cultural e religiosa para a esfera política e social, ocasionando, no século XVIII, a Revolução Francesa ímpia e igualitária.

Esta por sua vez se desdobrou ao longo do século XIX em movimentos de índole atéia, laicista e revolucionária;

Que culminaram na eclosão do comunismo, revolução social e econômica que por sua vez ameaça tragar o mundo inteiro.

No vértice deste processo, a alternativa se impõe:

Ou sucumbimos ao comunismo como outrora a Albânia ao islamismo;

Ou renunciamos inteiramente ao orgulho e à sensualidade, extirpando-lhes todos os efeitos, quer na vida religiosa, quer na vida temporal;

Efeitos estes dos quais o comunismo não é senão a consequência supremamente lógica e supremamente maligna.

Mas a rejeição efetiva e completa de um imenso pecado supõe uma imensa contrição.

E uma imensa contrição supõe uma imensa apetência da perfeição na virtude contra a qual se pecou.

Assim, a opção para o mundo moderno é entre um porvir tenebroso, feito das últimas capitulações ante os extremos do erro e do mal;

E o abraçar entusiástico da plenitude da verdade e do bem.

Como mover a humanidade, de tal maneira atolada no processo histórico que a vem impelindo há tantos séculos;

A empreender a trajetória do filho pródigo rumo à casa paterna?

Sem um possante auxílio da graça, a falar no interior de incontáveis almas, isto não se pode conseguir.

Esse bom conselho a ser proferido no íntimo de cada coração para a salvação da humanidade;

Que melhor modo há de obtê-lo senão implorando à Mãe do Bom Conselho para que;

Por uma graça nova, converta o bárbaro super-civilizado do século XX?

Só assim poderá este, à maneira do bárbaro sub-civilizado do século V;

“Queimar o que adorou e adorar o que queimou”.

E só assim poderá ter origem uma nova e ainda mais esplendorosa era de fé.

Esse é o bom conselho por excelência que os devotos de Maria devem pedir para si e para todos os homens nos dias que correm.

Erros crassos encontram livre trânsito nos ambientes católicos

Parecerá talvez excessivo, a alguns leitores, que afirmemos ser este o século mais confuso da História.

No entanto, entre as múltiplas provas que a asserção comporta, é mister sobrelevar uma, a qual por si só justifica nossa afirmação.

Com efeito, seria difícil contestar que em algum tempo a confusão tenha sido maior nos meios católicos, do que no nosso.

Por certo, houve épocas em que a Igreja pareceu afetada por uma confusão mais grave.

Assim, as crises ao longo das quais os antipapas dilaceravam o Corpo Místico de Cristo;

Ou a luta das Investiduras que cindiu durante muito tempo o Ocidente cristão, lançando o Sacro Império contra o Papado.

Mas essas crises, ou eram mais de rivalidades pessoais que de princípios;

Ou punham em jogo apenas alguns princípios, se bem que básicos, da doutrina católica.

Presentemente, pelo contrário, não há erro, por mais crasso e rotundo, que não procure revestir-se de uma roupagem mais ou menos nova para obter livre trânsito nos ambientes católicos.

Pode-se dizer que assistimos em nosso próprio meio ao desfile de todos os erros, faceiramente disfarçados com pele de ovelha;

A solicitar a adesão de católicos incautos, superficiais, ou pouco amorosos de nossa Fé.

Quando nos ambientes católicos sopra a confusão…

E, ante essas manobras quantas concessões, quanta falsa prudência, quanto criminoso namoriscar com a heterodoxia!

Nesta atmosfera, que já sugeriu a Paulo VI algumas graves advertências;

A confusão é tão grande, que em não poucos círculos os católicos zelosos da ortodoxia são mal vistos e suspeitos;

Enquanto a turbamulta das vítimas dos erros embuçados se porta com a desenvoltura de quem fosse dono da casa!

Traçado este quadro, pensamos com afeto e com apreensão nas muitas almas modestas a quem as circunstâncias da vida não permitem maiores estudos religiosos.

Quão necessário lhes é o bom conselho de Nossa Senhora, para vencer a confusão!

A Igreja pode dizer de Si, analogicamente, as palavras de Nosso Senhor:

“Eu sou o Caminho, a Verdade e a Vida” (Jo.14,6).

Se nos ambientes católicos sopra a confusão, é inevitável que esta se estenda por todos os outros domínios da existência.

E na Igreja não pode haver confusão pior do que a dos princípios.

É natural, pois, que afirmemos ser nosso século o século da confusão, e que de nossos lábios se evole para a Mãe de Deus uma súplica:

Nossa Senhora do Bom Conselho, rogai por nós, e ajudai-nos a permanecer fiéis ao Caminho, à Verdade e à Vida, em meio a tanto extravio, a tanto embuste e a tanta morte.

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Fonte: abim.inf.br

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